Lacandón (Hach T’an): historia, fonología, revitalización y vocabulario
En las profundidades de la selva Lacandona, en el corazón de Chiapas, México, se encuentra una lengua que no solo comunica palabras, sino toda una cosmovisión: el Lacandón, o Hach T’an en su denominación nativa. Este idioma es hablado por los lacandones, un grupo maya que ha logrado preservar sus tradiciones ancestrales y su lenguaje frente a las crecientes presiones externas del mundo moderno.
Históricamente, los lacandones han ocupado vastas áreas de la selva tropical, viviendo en armonía con un entorno que consideran sagrado. Sin embargo, en tiempos recientes, su territorio se ha visto reducido significativamente debido a la deforestación y el desarrollo turístico. Hoy en día, la lengua Lacandón se habla principalmente en comunidades como Nahá, Metzabok y Lacanjá Chansayab, aunque su número de hablantes ha disminuido alarmantemente, con estimaciones que rondan apenas los 600 hablantes activos.
El contexto sociolingüístico del Lacandón es complejo y desafiante. Al ser una lengua en peligro de extinción, sus hablantes enfrentan el desafío de mantenerla viva en un contexto donde el español y, en menor medida, el inglés, dominan las esferas públicas y educativas. A pesar de esto, el Lacandón sigue siendo un pilar fundamental de la identidad lacandona, impregnando las prácticas espirituales, la medicina tradicional y sus narrativas orales.
En la vida diaria, el Lacandón se utiliza en rituales, en la transmisión de conocimientos ancestrales sobre la flora y fauna local, y en la narración de mitos que explican el cosmos desde la perspectiva lacandona. Estos usos reflejan su importancia no solo como medio de comunicación sino como vehículo de un patrimonio cultural inestimable.
Datos técnicos y léxicos de la lengua Lacandón (Hach T’an)
Lenguas Mayenses, pero sin código específico para Lacandón
Palabra clave cultural
“Kajval”, que significa “dios” o “ser supremo”
Vocabulario y expresiones
Palabra en lengua Lacandón (Hach T’an)
Significado
Kajval
Dios, ser supremo
Men
Médico tradicional, curandero
Ya’ax
Verde, sagrado
Ch’ul
Sagrado, divino
Sak lu’um
Tierra blanca, lugar sagrado
K’ak’
Fuego
Ha’
Agua
K’in
Sol, día
Ak’al
Juego de pelota mesoamericano
Chukaj
Enfermedad
Familia lingüística y clasificación
El Lacandón es parte de la familia lingüística mayense, que abarca aproximadamente 30 lenguas habladas por los pueblos mayas en Mesoamérica. Esta familia se divide en varios grupos, siendo el Lacandón parte del grupo yucatecano oriental. Aunque comparte muchas características con otras lenguas mayas, como el Tzeltal y el Chol, mantiene particularidades únicas, especialmente en su léxico relacionado con la flora y fauna específica de la selva Lacandona.
Fonología y características gramaticales
La fonología del Lacandón incluye características típicas de las lenguas mayas, como la presencia de glotalización y la ausencia de ciertos sonidos presentes en el español. Es una lengua tonal, donde el tono de una sílaba puede alterar el significado de una palabra. Gramaticalmente, es una lengua aglutinante, lo que significa que utiliza una serie de afijos y morfemas para modificar el significado de las palabras base. El orden típico de palabras es VOS (verbo-objeto-sujeto).
Uso actual, revitalización y educación
Actualmente, el Lacandón se habla principalmente en contextos comunitarios y familiares. No tiene un estatus oficial y su uso en la educación es limitado. Sin embargo, hay esfuerzos de revitalización en curso, incluyendo la creación de materiales educativos bilingües y la documentación de la lengua por parte de lingüistas y antropólogos. Estos proyectos buscan no solo preservar la lengua, sino también reforzar la identidad cultural lacandona.
Importancia cultural y simbólica
El Lacandón es fundamental en la cosmovisión lacandona, entrelazando su percepción del universo, sus rituales y su relación con la naturaleza. Frases proverbiales y dichos en Lacandón reflejan esta profunda conexión con el entorno, como “Ya’ax ch’ul k’in” (El verde sagrado sol), que simboliza la reverencia hacia la naturaleza y el ciclo diurno. Este idioma no solo es un medio de comunicación: es un enlace vital con el pasado, una voz para el presente y una esperanza para el futuro de los lacandones.
