Ubicación e Historia
Índice
El pueblo Polindara es una comunidad indígena del altiplano andino del suroccidente colombiano. Su resguardo se ubica en el municipio de Totoró, en el departamento del Cauca, en la parte media y alta del territorio municipal. Comparte territorio con los resguardos vecinos de Totoró, Paniquitá, Jebalá y Novirao, todos ellos pueblos andinos del Cauca con los que mantiene vínculos históricos, lingüísticos y políticos.
Ficha técnica
Pueblo Polindara
El pueblo Polindara, ubicado en el Departamento del Cauca, Colombia, mantiene una identidad cultural dinámica arraigada en tradiciones ancestrales. Destacan por su estructura social liderada por un Cacique y un curandero, y su lengua en riesgo de extinción, así como su rica economía agrícola y artesanal.
📍 Ubicación
Sur del resguardo Tontotuna, Totoró, Cauca, Colombia
👥 Población (orientativo)
Comunidad indígena con tradición ancestral
🗣 Lenguas
Polindara · Nam Trikí
🌾 Economía
Agricultura (yuca, maíz), pesca, cría de ganado, artesanía
⭐ Claves culturales
Cosmovisión politeísta, rituales, danzas tradicionales
Históricamente, el territorio que hoy ocupan los Polindara fue habitado por familias asociadas a la matriz cultural Nasa-Páez y al complejo Misak-Guambiano. Durante el período colonial, las autoridades españolas reconocieron la parcialidad Polindara como uno de los cabildos coloniales del Cauca, condición que la comunidad ha mantenido viva hasta hoy a través de su cabildo y autoridades tradicionales.
Organización Social y Política
La estructura sociopolítica del pueblo Polindara se organiza en torno al cabildo, autoridad tradicional reconocida por la legislación colombiana. Sus componentes principales son:
- Cabildo y gobernador: el cabildo, encabezado por un gobernador o gobernadora elegido anualmente por la comunidad, dirige la vida política, administra el territorio del resguardo y representa al pueblo ante las instituciones del Estado y ante organizaciones como el CRIC (Consejo Regional Indígena del Cauca) y la ONIC.
- Médico tradicional (taita o the’ wala): figura encargada del equilibrio espiritual y del cuidado de la salud, mediante el conocimiento de las plantas medicinales del territorio andino. Trabaja en estrecha relación con el cabildo en los rituales del calendario comunitario.
- Familia extensa y minga: la unidad básica es la familia extensa, y la minga (trabajo colectivo) es el mecanismo principal de cooperación para tareas agrícolas, construcción y mantenimiento de caminos.
Cultura Polindara
Lengua
La lengua tradicional del pueblo Polindara es el nam trik (también llamada namtrik o, en algunas fuentes antiguas, guambiano-totoró), perteneciente a la familia lingüística Barbacoana. El nam trik es compartido como lengua materna o lengua de identidad por los pueblos vecinos Misak (Guambía), Totoró, Quizgó y Ambaló. La variante hablada en Polindara presenta rasgos comunes con la del cabildo de Totoró.
El fortalecimiento del nam trik es una de las prioridades del cabildo Polindara, junto con los cabildos vecinos. Se han desarrollado programas de educación propia bilingüe y materiales pedagógicos en la lengua, con apoyo del CRIC y del Ministerio de Cultura, dado que la transmisión intergeneracional ha disminuido y la lengua está clasificada en peligro.
Economía
La economía Polindara se basa en la agricultura andina de pequeña escala, organizada en torno a la chagra familiar (también llamada en la zona trau misak):
- Agricultura andina: los cultivos principales son maíz, papa, ulluco, fríjol, arracacha, cebolla, repollo y otros productos propios del clima frío y templado de la cordillera. Se mantiene el calendario agrícola tradicional vinculado al ciclo lunar y a las celebraciones del pueblo.
- Plantas medicinales y huerta de la casa: alrededor de cada vivienda se mantiene una huerta con plantas alimenticias y medicinales que el médico tradicional emplea en sus prácticas (ortiga, ruda, manzanilla, eucalipto, alegría, entre otras).
- Cría de animales menores y comercio local: se crían gallinas, cuyes, cerdos y, en algunas familias, ovejas. El excedente se comercializa en los mercados de Totoró y Popayán.
- Tejido y artesanía: las mujeres Polindara mantienen el tejido tradicional en lana de oveja, con técnicas y figuras propias del altiplano caucano (mochilas, ruanas, jigras), parte importante de la identidad visible del pueblo.
Cosmovisión, ritualidad y costumbres
La espiritualidad Polindara está profundamente vinculada al territorio andino, en una cosmovisión donde los cerros, lagunas y nacimientos de agua son espacios sagrados habitados por seres tutelares. La Madre Tierra (en nam trik kashi o uka, según variante) es el centro de la relación espiritual.
- Ritual del agua y la semilla: en el calendario ceremonial Polindara, así como en el de los pueblos vecinos del CRIC, son centrales los rituales vinculados al agua (a las fuentes, ríos y lagunas) y a la semilla del maíz, que se realizan en momentos clave del ciclo agrícola.
- Refrescamiento de bastones de mando: al inicio de cada año, el cabildo nuevo realiza el ritual de «refrescamiento» de los bastones de mando (símbolos de autoridad), generalmente en una laguna o sitio sagrado del territorio. Este ritual, dirigido por el médico tradicional, renueva el vínculo del cabildo con los espíritus del territorio.
- Plantas rituales: en los rituales del médico tradicional se emplean plantas como el coca, la ortiga y otras especies del entorno andino. No forman parte de la tradición Polindara plantas como el yagé/ayahuasca, propias de los pueblos amazónicos del Putumayo, ni rituales como el yuruparí, característico de los pueblos del Vaupés.
Vivienda
La vivienda tradicional Polindara, como la de los demás pueblos del altiplano caucano, es una construcción rectangular de bahareque (estructura de madera o caña con relleno de barro) y techos de paja o, en la actualidad, de teja o zinc. Generalmente cuenta con un fogón central donde se reúne la familia, y un espacio anexo para el almacenamiento del maíz y otros granos.
En la actualidad muchas viviendas combinan elementos tradicionales con materiales contemporáneos (ladrillo, cemento), pero la tipología de la casa-fogón sigue siendo central en la vida familiar. La maloca, gran construcción comunal con techo cónico de palma propia de pueblos amazónicos, no forma parte de la arquitectura tradicional Polindara ni del altiplano caucano.
Vestimenta
La vestimenta tradicional Polindara comparte rasgos con la del pueblo Misak vecino, adaptada al clima frío del altiplano caucano:
Mujeres: usan tradicionalmente falda larga oscura (azul, negra o morada), blusa de colores vivos, ruana de lana y chumbe (faja tejida) en la cintura. Como adornos, llevan collares de chaquiras (mostacillas) en varias vueltas. En la cabeza se usa el sombrero de fieltro característico de la zona.
Hombres: visten pantalón oscuro, camisa, ruana y sombrero. La ruana es una pieza central, tejida en lana de oveja por las mujeres del pueblo.
Alimentación
La dieta Polindara se basa en los productos de la chagra y se ajusta al ciclo agrícola del altiplano:
Productos básicos: el maíz (en sopas, mote, mazamorra y arepa), la papa, el ulluco, la arracacha, el fríjol y diversas hortalizas constituyen el núcleo de la alimentación cotidiana.
Bebidas tradicionales: la chicha de maíz es la bebida ceremonial y festiva más característica, presente en mingas, celebraciones del cabildo y reuniones comunitarias. También se preparan aguas de plantas medicinales para el consumo diario.
Carne: el consumo de carne (cuy, gallina, cerdo) está reservado a las ocasiones festivas y a momentos importantes del calendario comunitario.
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Contactar a organizaciones o instituciones especializadas: Puedes buscar instituciones que trabajen con las comunidades indígenas, como el Instituto Caro y Cuervo en Colombia, que tiene proyectos dedicados a la documentación y preservación de lenguas indígenas. También puedes acercarte a universidades que ofrezcan programas de lingüística, antropología o estudios indígenas.
Visitar la región: Si tienes la oportunidad, una de las mejores formas de aprender sobre el namtrik es visitando las comunidades Polindara en el Cauca, Colombia. Estar en contacto directo con hablantes nativos te permitirá no solo aprender la lengua, sino también entender su contexto cultural y social.
Recursos en línea y publicaciones: Investiga si hay diccionarios, gramáticas, o estudios lingüísticos disponibles en línea o en bibliotecas que traten sobre el namtrik. A veces, académicos publican artículos o tesis sobre estas lenguas que pueden ser de gran ayuda.
Participar en talleres o cursos: Algunas comunidades o instituciones ofrecen talleres o cursos sobre lenguas indígenas. Investiga si existe alguna oferta educativa en torno al namtrik, ya sea en formato presencial o en línea.
Conectar con la comunidad en redes sociales: Actualmente, algunas comunidades indígenas están utilizando redes sociales para difundir y preservar su lengua y cultura. Buscar grupos o páginas dedicadas a los Polindara o al namtrik en plataformas como Facebook podría ser otra vía para aprender más.
Hay muchas cosas que no son ciertas y que no estan describiendo la cultura del Pueblo Polindara, empezando desde su lengua el cual no es el namtrik, deben investigar más y corroborar que sea verdadera la información,
Origen detallado, venía de tribu, resguardo etc
Cómo llega el apellido Polindara a Timbio Cauca Colombia
Mi padre Santos Gabriel Polindara
Mi abuela Rosa María Polindara
Polindara, zona indígena en Totoró Cauca Colombia 🇨🇴, si bien se hace énfasis en una zona sobre la cordillera Central, en que momento o por quien o quienes, se convierte en apellido.
Muchas gracias
Origen del apellido Polindara y su llegada a Timbío, Cauca
El apellido Polindara tiene un claro origen étnico-geográfico, vinculado al pueblo indígena Polindara que habita históricamente en el actual municipio de Totoró, en el departamento del Cauca, Colombia. Los Polindara no solo fueron un pueblo con lengua, costumbres y organización propias, sino que ocuparon un territorio identificado como tal incluso antes de la colonización española.
¿Cuándo se convierte «Polindara» en un apellido?
Durante el proceso de colonización y evangelización en el siglo XVI y posteriores, las autoridades españolas comenzaron a imponer registros civiles y eclesiásticos (bautizos, matrimonios, defunciones), lo que obligó a muchas comunidades indígenas a adoptar nombres y apellidos “oficiales”. En muchos casos, el nombre del pueblo o del cacique fue adoptado como apellido familiar, como forma de preservar la identidad, pero dentro de los marcos legales coloniales.
Es así como «Polindara», al ser el nombre de una comunidad reconocida, se transforma progresivamente en apellido, sobre todo cuando algunos miembros de esta etnia son registrados por sacerdotes o escribanos coloniales en documentos oficiales. Esto también ocurrió con otros pueblos del Cauca como los Yanacona, Pubén, Coconuco o Paniquitá.
¿Cómo llega el apellido Polindara a Timbío?
Timbío está ubicado en el mismo departamento del Cauca, relativamente cerca de Totoró. La migración de familias indígenas desde los resguardos originales hacia otros municipios puede explicarse por varias razones:
Presiones coloniales y republicanas: Despojo territorial, violencia y procesos de asimilación forzada empujaron a muchas familias indígenas a buscar nuevas tierras fuera de los resguardos.
Desplazamientos internos históricos: En los siglos XIX y XX, muchas comunidades indígenas se movieron dentro del Cauca por razones de trabajo agrícola, comercio o necesidad de seguridad.
Reconfiguración de linajes familiares: Las familias Polindara, como la de Rosa María Polindara y Santos Gabriel Polindara, pudieron haberse establecido en Timbío conservando su apellido y su herencia cultural como forma de resistencia identitaria.
Es muy probable que tu familia conserve un linaje directo del pueblo indígena Polindara, y que el apellido se haya transmitido de generación en generación como una marca de orgullo ancestral. En muchas regiones del Cauca, los apellidos indígenas no solo identifican a una familia, sino que remiten a un territorio original, una cultura viva y una historia comunitaria.